周易要义卷十

有之下人服者感君之徳大有六五厥孚交如威如吉之例是也是故情伪相感逺近相追注正应相感是实情蹇之二五之例不正相感是伪情頥之三上之例有应虽逺而相追睽之三上之例无应近则相取贲之二三之例是也爱恶相攻屈伸相推注同人三四有爱有恶迭相攻伐否泰二卦一屈一伸更相推谢见情者获直往则违注获得也见彼之情往必得志屯之六四求婚媾往吉无不利之例不揆则往彼必相违六三即鹿无虞惟入于林中君子几不如舎往吝之例是也故拟议以成其变化语成器而后有格注格作括括结也动则拟议极于变化语成器而后无结阂之患也

    【二十三】卦者时爻者适时之变

    夫卦者时也爻者适时之变者也注卦者统一时之大义爻者适时中之通变夫时有否泰故用有行藏注泰时则行否时则藏卦有小大故辞有险易注隂长则小阳生则大否卦辞险泰卦辞易一时之制可反而用也一时之吉可反而凶也注一时有大畜比泰之制反而有天衢后夫复隍之用一时有丰亨之用反有覊旅之凶也故卦以反对而爻亦皆变诸卦之体两相反正其爻随卦而变泰之初九拔茅茹以其彚征吉否之初六拔茅茹以其彚贞吉亨卦既随时爻变亦准也

    【二十四】吉凶从卦名动静应时用

    故名其卦则吉凶从其类存其时则动静应其用注名其谦比则吉从其类名其蹇剥则凶从其类震时则动应其用艮时则静应其用

    【二十五】得其应虽逺可动得其时虽险可处

    是故虽逺而可以动者得其应也虽险而可以处者得其时也注上下虽逺而动者有其应革之六二去五虽逺隂阳相应往者无咎也虽险可以处者得其时也需上六居险之上不忧出穴之凶得其时也

    【二十六】得所据附弱不惧敌忧不惧乱

    弱而不惧于敌者得所据也忧而不惧于乱者得所附也注师之六五为师之主体是隂柔禽来犯田执言往讨处得尊位所以不惧也遯位九五嘉遯贞吉处遯之时小人浸长君子道消逃遯于外附着尊位率正小人不敢为乱也

    【二十七】观变动存乎应察安危存乎位

    故观变动者存乎应察安危者存乎位注爻有变动存乎应而有动动则不失若谦之九三劳谦君子有终吉之例爻之安危在乎位则安若莭之六四安节亨之例是失位则危若晋之九四晋如鼫鼠贞厉之类是也【二十八】爻有承乗外内得失辟趣先后晦明

    辨逆顺者存乎承乗注阳乘于隂逆也师之六三师或舆尸凶隂承于阳顺也噬嗑六三小吝无咎也明出处者存乎外内注遯君子处外临君子处内逺近终始各存其会注适得其时则吉失其要会则凶

    【二十九】遯尚逺观贵近比复好先干壮恶首

    辟险尚逺趋时贵近注遯上九肥遯无不利尚逺也观六四观国之光利用賔于王贵近也比复好先干壮恶首注比初六有孚无咎上六比之无首凶复之初九不逺复无祗悔元吉上六迷复凶干上九亢龙有悔大壮上六羝羊触藩不能退不能遂无攸利之例是也

    【三十】夬阳同决小人三独应之有凶

    明夷务暗丰尚光大注明夷彖云利艰贞晦其明也丰彖云勿忧宜日中是也吉凶有时不可犯也注时有吉凶不可越分轻犯动静有适不可过也注动静适时不可过越而动犯时之忌罪不在大失其所适过不在深注若夬之九三壮于頄有凶得位有应时方阳长同决小人三独应之犯时之忌凶其宜也大过九四栋隆吉有它吝大过之时阳处隂位为美九四阳处隂位能隆其栋良由应初则有它吝此所适违时

    【三十一】王氏不取互体卦变五行

    义苟在健何必马乎类苟在顺何必牛乎注大壮九三有干亦云羝羊坤卦无干彖亦云牝马爻苟合顺何必坤乃为牛义苟应健何必干乃为马注遯无坤六三亦称牛明夷无干六二亦称马而或者定马于干注唯执干为马其象未?也案文责卦有马无干则伪説滋蔓难可纪矣互体不足遂及卦变变又不足推致五行注广推金木水火土为象也一失其原巧愈弥甚注一失圣人之原防广为譬喻失之甚纵复或值而义无所取盖存象忘意之由也注失鱼兔则空守筌蹄遗健顺则空説龙马

    【三十二】辨卦象初上无得位之文

    案象无初上得位失位之文注隂阳居之不云得失又系辞但论三五二四同功异位亦不及初上何乎注同其意也唯干上九文言云贵而无位注阳居之也需上六需虽不当位注隂居之也若以上为隂位邪则需上六不得云不当位也若以上为阳位邪则干上九不得云贵而无位也隂阳处之皆云非位而初亦不説当位失位也注不论当位失位凶吉之由然则初上者是事之终始无隂阳定位也注初为始上为终施之于人为终始非禄位之地也故干初谓之潜过五谓之无位未有处其位而云潜上有位而云无者也歴观众卦尽亦如之初上无隂阳定位亦以明矣夫位者列贵贱之地待才用之宅也注宅居也二四隂贱小人居之三五阳贵君子居之爻者守位分之任应贵贱之序也注各守其位应之以序位有尊卑爻有隂阳尊者阳之所处卑者隂之所履也故以尊为阳位卑为隂位去初上而论位分则三五各在一卦之上亦何得不为之阳位二四各在一卦之下亦何得不谓之隂位初上者体之终始事之先后也故位无常分事无常所非可以隂阳定也

    【三十三】位列贵贱之地爻所处则为位

    尊卑有常序始终无常主注四爻有尊卑之序始终无隂阳之常主也故系辞但论四爻功位之通例而不及初上之定位也然事不可无终始卦不可无六爻初上虽无隂阳本位是终始之地也统而论之爻之所处则谓之位卦以六爻为成则不得不谓之六位时成也【三十四】徳即四时亦有先贞后亨如离者

    凡体具四徳者则转以胜者为先故曰元亨利贞也注元为生物之始春也亨为会聚于物夏也利为和谐品物秋也贞能干济于物冬也干用此四徳以成君子大人之法也其有先贞而后亨者亨由于贞也注离卦云利贞亨

    【三十五】彖统一卦象辨一爻履三说二可见

    凡彖者统论一卦之体者也象者各辨一爻之义者也注彖统论卦体象各明一爻之义故履卦六三为兊之主以应于干成卦之体在斯一爻故彖叙其应虽危而亨也注彖云柔履刚说而应乎干是以履虎尾不咥人亨也象则各言六爻之义明其吉凶之行去六三成卦之体而指说一爻之徳故危不获亨而见咥也注六三履虎尾咥人凶彖言不咥象言见咥明爻彖其义各异也讼之九二亦同斯义注讼彖曰有孚窒惕中吉刚来而得中注云其在二乎以刚而来正夫羣小断不失中应斯任也九二不克讼归而逋其邑人三百户无眚也【三十六】无咎本皆有咎又有不犯咎无所咎

    凡言无咎者本皆有咎者也防得其道故得无咎也注干之九三君子终日干干无咎若防失其道则有过咎也吉无咎者本亦有咎由吉故得免也注师贞丈人吉无咎注云兴役动众无功罪也故吉乃无咎无咎吉者先免于咎而后吉从之也注比初六有孚比之无咎终来有它吉之例也或亦处得其时吉不待功不犯于咎则获吉也注需之九二需于沙小有言终吉注云近不逼难逺不后时履健居中以待其防虽小有言以吉终也或有罪自己招无所怨咎亦曰无咎故节六三曰不节若则嗟若无咎象曰不节之嗟又谁咎也

    【三十七】屯一卦皆隂求阳故初阳大得民

    �J屯此一卦皆隂爻求阳也屯难之世弱者不能自济必依于彊民思其主之时也故隂爻皆先求阳不召自往马虽班如犹不废不得其主无所冯也初体阳爻处首居下应民所求合其所望故大得民也

    【三十八】蒙昧之时亦是隂先求阳

    �K蒙此一卦隂爻亦先求阳夫隂昧而阳明隂困童蒙阳能发之凡不识者求问识者识者不求所告闇者求明明者不谘于闇故童蒙求我匪我求童蒙也故六三先唱则犯于为女四逺于阳则困蒙吝初比于阳则发蒙也

    【三十九】栋桡之世反以阳得位有应为凶

    �c大过者栋桡之世也本末皆弱栋已桡矣而守其常则是危而弗扶凶之道也以阳居隂拯弱之义也故阳爻皆以居隂位为美济衰救危唯在同好则所赡褊矣九四有应则有它吝九二无应则无不利也注大过之时阳处隂位心无系应为吉阳得位有应则凶

    【四十】遯以逺时为吉上则肥遯初有厉

    �h遯小人浸长难在于内亨在于外与临卦相对者也临刚长则柔危遯柔长故刚遯也注遯以逺时为吉不系为美上则肥遯初则有厉

    【四十一】大壮以阳居隂位为美用壮则触藩

    �i大壮未有违谦越礼能全其壮者也故阳爻皆以处隂位为美用壮处谦壮乃全也用壮处壮则触藩矣

    【四十二】明夷之义逺难藏明

    �k明夷为闇之主在于上六初最逺之故曰君子于行五最近之而难不能溺故谓之箕子之贞明不可息也三处明极而征至闇故曰南狩获其大首也注逺难藏明明夷之义逺于万反溺宁歴反