卷一

nbsp;  地中之陽聿動。節回小春。天下之慶攸同。儀視元會。重霄瑞色。普域歡聲。欽惟皇帝陛下。與道俱沖。因民欲逸。遵閉關之戒。養靜蓋將有爲。見生物之心。推仁不可勝用。玆方躋世於化國。豈止撫辰於流年。伏念臣職縻東藩。誠拱北極。存亡興滅。受蘇特尤於品形。感德戴功。攢祝惟倍於壽暇。

    冬至賀表不用乙未

    一陽來復。象稽羲文之微。萬國會同。儀衍魏晉之小。式新敷政。於令撫辰。欽惟皇帝陛下。天縱聰明。日躋聖敬。寢省方而順道。穆穆高居。體生物以爲心。洋洋廣被。晷堪微於歲美。氛載叶於書祥。伏念臣繫守東藩。瞻依北極。朽骨再肉。荷恩倍於尋常。嵩呼三聲。輸悃同於咫尺。

    方物表

    地中陽動。玆届履長之辰。天下歡趨。敢愆享上之儀。右件物等。潔雖采藻。癡類獻芹。惟冀明底其情。顧傷貧無以禮。

    乾淸坤寧二宮災慰表不用

    聖德儉恭。居維未央之舊。天心仁愛。警以回祿之災。震及多方。驚如同日。欽惟皇帝陛下。思道端默。畏威側修。反觀我生。罪寧歸於燕窟。將用民力。殃恐及於魚池。凡聞哀痛之言。共仰轉移之兆。伏念臣國綿垂滅。恩荷曲全。雖有粉骨而縻軀。尙難報稱。末由焦頭而爛額。徒切馳瞻。

    天兵再出謝恩表事改不用

    風雷不止于一再。窮兇竟難逋誅。馬步方調者七千。大援將有後命。倒懸其解。仰荷奚勝。伏念臣資與力綿。祚由德薄。守藩承於十世。綢繆未陰之隳功。對壘訖於五年。收拾餘燼之蔑效。下積幽明之羞痛。上增宵旰之顧憂。惟廢絶之是宜。乃扶全之如始。水陸竝征之誰敵。且先恊防。芻糧偕出之靡遑。姑用折色。孰謂海隅之急。重詒區內之勤。玆蓋伏遇皇帝陛下。至仁宅心。神武御物。聖人之怒在當怒。寧容匪茹之猶狂。王者之兵期息兵。實悶無辜之卒翦。斯申順動之擧。亦伐近攻之謀。臣敢不專仗威靈。復循職業。討賊而非自克。雖愧於嘗膽臥薪。酬恩而苟可爲。切圖於殞身橫草。

    皇極殿災慰表

    至誠之道。方格于神明。无妄之災。忽纏于宮禁。羣工奔走。率土震驚。欽惟皇帝陛下。乾乾自彊。翼翼時保。仁愛或過。若難知休咎之端。轉移爲祥。寧果有顯微之間。恐彌勤於聖慮。蘄勉顧於輿情。伏念臣綿業偏荒。荷恩最厚。焦頭爛額。旣阻於效勞。引領馳心。唯專於申慰。

    冬至賀箋驪州。下同。

    維時獻其襪履。節回小春。適旣還我衣冠。〈時始復朝衣服〉儀視元會。地雷初復。天日再長。恭惟正倫立極盛德洪烈主上殿下。濬哲文明。嚴恭寅畏。寢省方而順道。重與奠安。體生物以爲心。均同蘇息。載新踐運。於令撫辰。伏念臣畿輔分憂。禁闈阻賀。當冬至夜半子。起瞻斗躔。使聖人壽多男。馳效華祝。

    正朝賀箋

    天得一。地得一。聖人得一。疇非太極會通。歲之元。時之元。正月之元。矧又中興端始。玆維令節。特表昌期。恭惟正倫立極盛德洪烈主上殿下。濬哲文明。嚴恭寅畏。撫辰凝庶績。不尙淸虛而無爲。歛福錫厥民。毋令逸樂之在已。凡稱迓新之慶。擧切歸美之誠。伏念臣待罪畿州。分憂甿政。獸樽酌言以賞直。雖阻對揚。象魏懸法而布和。敢孤體奉。

    千秋節賀箋承文院製

    重明承日月。咸仰於少陽。千歲作春秋。聿回於初度。謳歌攸徧。蹈舞則均。恭惟皇太子殿下。溫懿性成。元良望著。位正貳極。以序以賢而具宜。禮隆三朝。爲忠爲孝而用譽。玆當誕彌之節。式受滋至之休。伏念臣有此再生。無非竝育。延頸願效。天地長男之尊。誦言不忘。本支百世之雅。

    賀加上慈殿徽號表

    慶衍文孫。方擧建儲之典。尊隆堯母。遂申推本之儀。色洽怡愉。聲流洋溢。欽惟皇帝陛下。仁安天性。孝盡人倫。承宮闈之至歡。何所不用其極。率海宇而歸美。孰云無能以名。玆四字增徽。迺萬年之綿祉。伏念臣職專箕壤。誠切華封。登琬琰而載新。遙捧稱謂。竝岡陵而彌久。倍輸祝謠。

    校正廳宣醞謝箋

    校讐不期於迄今。宜被譴責。鳩聚何有於稽古。反霑榮恩。醉飽之餘。欣惶靡定。伏念臣等。雖由書生而進。素乏博士之治。讀而不知潔淨。精微果奚得於易。加以諸說紛羅。顚倒幷與失之經。顧惟宋儒傳兼本義之可師。然豈我國譯用方言之能似。故自承當是命。咸虞稱塞之難。矧非一人一日之爲。容有差異。亦旣至再至三而定。懼猶欠詳。假我數年之非所擬論。曰爲改歲而急於投進。未必經乙夜之覽。俄已降需雲之施。借仍間宮。去天威之咫尺。封實內醞。多日給之尋常。味具水陸而極嘉。量無淺深而皆滿。屬當庶事之草創。繄爲斯文而殊尤。禮寧繫於道存。乃侔設醴。勞匪同於講罷。又過賜茶。白頭靑鬢之相忘。浹骨淪肌而均感。玆盖伏遇尊號主上殿下。聰明首出。淵默躬行。觀象玩辭。已了義文之畫。對時育物。一如天地之心。謂帝王之學與韋布殊。而聖智於言則芻蕘擇。故雖以康寧之口訣。槪取於侍從之儒臣。遂令聾瞽之倫。從事考論之地。實徽覃思之力。靑藜誰逢。重賁錫宴之光。白虎未有。繼以便蕃之獎賚。無非聳動於瞻聆。臣等敢不退而更求。聞所未及。如承帷幄。不專簡冊之文。或處江湖。母替垣籬之筆。蒼天之寵。入地乃休。

    誕日賀箋

    半千年而生聖。若有待然。旬一月而復陽。如相期者。人人歸美。歲歲履嘉。恭惟尊號主上殿下。敬德內躋。謙光外茂。袛奉曆服。迄玆中興之休。勉循輿情。非故長慶之例。凡今嵩祝之盛。孰後華封之誠。伏念臣白首專城。丹心嚮闕。北辰居所。雖難邇於耿光。東海下籌。願借添於遐壽。

    加上尊號賀箋

    愁勞聖人以起。尤貴速於轉移。懿美臣子攸歸。未能終於撝挹。稱謂加揭。詠歌倍騰。恭惟尊號主上殿下。道亨雲雷。光復日月。佑于一德。帝省其干求弗回。孚乃同心。予曰有奔走禦侮。訖厥大勳之集。昭玆殊典之行。伏念臣白首專城。丹心嚮闕。世方淸而身朽老。無望於還朝。邦雖舊而命鼎新。靡忘於祝上。

    同前賀箋代方伯

    中興必由中否。百王孰能於一身。大德宜受大名。三月方允於萬口。洪徽重揭。忻戴畢騰。恭惟尊號主上殿下。濬哲文明。發强剛毅。獲上有道。終始至誠以徼皇靈。立賢無方。細麤咸職而屈羣力。屬丘墟而復故。何毫髮之匪休。伏念臣生際昌期。坐縻謬寄。景命得新命加永。遙祝於北辰。謙光與增光竝升。切瞻於東日。

    正朝賀箋

    寅居春始。斯行夏之時。子起夜分。則用周之朔。三元令節。千歲新年。恭惟尊號主上殿下。德配乾坤。明侔日月。撫辰凝績。毋逸欲以有邦。歛福錫民。孰幽遐而失所。凡攢嵩祝。共點海籌。伏念臣丐便衰疾。霑竝生成。雖違大夫後。飮賞直言之樽。尙率父老先。扶聽寬詔之杖。

    呈書

    爲關西士民呈萬經理世德書

    朝鮮國平安道士民原任縣令趙振等。熏沐再拜。謹上書于經理老爺臺下。伏以振等。小邦四鄙一道之人也。學不通方。知識不周。獨知戴君父而畏愛之。旣知有君父。即知君父亦上有君父。以習聞二百年侯度之恪。而自僅認甲子者。知用天朝紀元之年號也。况本道者與上國界。上以迎詔勑之使華。下以送朝聘之行李。其出於民力者。省他賦而專供給。以爲國之大事。無是過也。及自壬辰遘禍以後。天將天兵。陸續出來。以從事於救焚拯溺。卽又知吾君父奉上至誠之積。有以動皇上家視之慈至於此也。乃於萬萬不擬。屬聞有贊畫主事〈丁處泰〉疏言小邦罪狀。不一而足。其尤起疑之端。由於小邦所有海東記者。振等實不曾識此爲何等書。而今頗聞之。則在於先時爲因日本要我通使。小邦欲且息民。以有陪臣申叔舟之遣。而叔舟之還。得其國所錄故實之書。附已行所探討之見。幷小邦接應彼人之事例而爲者也。其詳彼中者。以爲記異聞故然也。載其僭稱年號。亦因之而已。如於嘉吉元年之下。添註曰卽正統六年者。此尤足明國人不知有嘉吉。而知有正統。必註之而後。知彼之某年爲我見行某元之第幾年也。記異聞而必註以此。尤足以見所尊之在也。指而尤之曰。大書。尊也。分註。貶也。果足以信於天下之耳目耶。叔舟所爲序文者。振等亦未之見。而或有謬論古昔中國待夷之道。不過一文人措語之錯。而事在百年之前。顧足論哉。大抵不論中國與外國之人。憑前史論帝王之得失。未合於理者。卽可指以爲逆耶。況其所論彼情。有欺誑變詐溪壑之慾等語。非有所阿之也。及其書內。國王關白皆書死。非有所隆之也。稱彼使來曰來朝。而今曰相朝。稱我所遺曰賜米。而今曰納貢。此等多見其出於捃摭之過。而非其實也。嗚呼。亦甚矣。且小邦與彼。雖隔海而鄰邦也。旣力不能討其罪以絶之。而拒其稱善意利互市而來者。實有國之所不能。或以交通有言。則亦大朝之所恕也。至於辛卯秀吉使來。顯言假道射天之計。而小邦嚴辭斥絶。此在已具奏知者。而壬辰之禍。職此故也。君臣播越。奉五廟之主。必來于西者。特有父母之孔邇也。當此之時。寡君之心。猶之一箇失所之赤子。初固無他也。今乃歸以惡逆之罪。一則曰誘倭入犯。一則曰招倭復地。天下豈有引賊來。以自取燒夷丘廟。屠滅生靈之禍者哉。必有一說者曰。惟其愚也。故不自覺誘致而受禍。然使小邦在於虞號之先。則或如是其愚也。虞號之事。萬古一嗤。小邦必不蹈其轍而受禍。又早於虞。其必無是也。小邦亦何嘗有不饜疆土之心哉。特夾江中洲。人民通行。所怕惹起事端。是以有禁耕之請。非獨便在於我。天朝之所允準。其來盖舊。而因此造言曰。欲復其地。假令欲復地者。復地之利。招倭之害。亦至愚者。可知其不侔也。且倭戶之名者。出於先時。小邦爲倭懇要。便於開市。許令打造窩鋪者三處。乃所謂釜山等三浦者。而正德庚午。因其扇亂殺死邊吏。遣大將黃衡。討殲無存。盖距令九十年之事。而癸巳間。沈惟敬聽賊詿誤。乃以從漢城等地。退據釜山之壘屯。爲若仍舊倭戶者然。小邦隨而辯之殆悉矣。豈料今日其說復行。而謂小邦於萬曆二十年。令世居倭戶往招諸倭。此何構人欲密。而反不掩其疏也。小邦之辯者。欺乎。因詿誤之說者。欺乎。是欺罔者。必有一焉。而欺天罔上之罪。未敢知何如也。且贊畫苟有見於小邦之惡逆。則何必待小邦奏保楊經理〈鎬〉。而後發此言哉。於是。欲自護其發言之晩。則云。行次定州。因從役得海東記而見之。揑飾詞節。殊甚費力。不惟此也。如軍門巡按等位。〈邢玠陳效〉於其初疏。未有非之之意。而自無肯同詞於攻楊。而後展轉侵逼。致令主東事者。色沮而體解。無能擔當以竱心一力者。是將敗小邦之事耶。誤天下之事耶。天朝有是非必當了然。而如小邦以結黨楊某。朋欺天子受誣。則初不足多辯也。楊氏有言曰。狙詐與亡孰愈。亡愈。夫以狙詐負名。猶不若亡之爲愈。況引賊犯上之惡逆乎。振等聞。寡君聽此以來。席槀待命。不復以國亡於兇賊爲憂。惟痛負罪於天地父母。殆若不可以終日。在下而遠如振等者。亦不復知主辱之在於賊存。惟恐君父橫彼之冤。不早一日辯雪焉。伏惟老爺任我邦之經理。而務使臣之咨訪。將據國人之訴。而轉聞於聖明之下。審非度外事也。伏乞照察。振等不勝兢營懇迫之至。謹冒死再拜。

    揭帖

    顧崔二詔使前揭帖。爲遠接使稾。

    敝邑肇國于高祖皇帝朝。伊時陪臣權近。以罪而徴。以恩而歸。蓋有欽賜御製詩三章。幷奉制製進詩若干首。近歸而編錄爲一卷。以爲其家永世之寶藏。國人亦與榮覩焉。每有詔使學士先生至國。必經覽觀。而爲之題敍詩若文。演成大卷。是自近之存。及其內外孫曾世顯。得以夤緣求獲。學士先生非亶不鄙夷之。以成權氏之美。寔欲張皇聖祖回光下飾立之盛度也。不幸壬辰兵火。權氏不克保有其書。今近八歲孫盼。以材進士選。掌西路郵驛。爲皇華下臨也。粗有傳寫本錄。願呈下執事。以備發揮。某忝在跟候。不自揆量。輒據以揭。惶恐惶恐。

    謠誦

    萬經理再過平壤士民歌謠

    若墮塗炭。徯公之來。載戢干戈。於我乎復。如初爭覩。可已誦言。蓋王師之有征。繄儒用而無敵。籌策足以決勝。精神足以折衝。惟我經理老爺。尹氏憲邦。范公憂世。閫外之命。特簡於朝端。胸中之兵。亦承於堂上。以救人春秋之所善。而屬國休戚之宜同。萬里必將取鯨鯢。三軍不免生蟣蝨。方制府指麾於四督。我武斯張。及行臺飛檄於半程。伊謀實散。肯肩約矢之高土。羞負舞干之聖時。烏聲俄樂於空營。虎翼適懲其歸路。誰擬風塵之七載。忽看露布於一朝。玆卽了曠前之功。復留爲善後之道。牙纛之下。士當貴精。市廛之間。民豈患擾。今昨靑社之興滅。去來雪山之重輕。某等西土遐蹤。南風側聽。非與蒙起死而肉。尙安得有生之心。式歌緇衣。惟禮紫氣。謹獻歌曰。

    昔公之東。浿水寒風。笳鼓厲音。旆旌載陰。公於是時。志惟征夷。俄發一檄。鯨波爲息。今公之西。浿草被堤。笳鼓舒肆。旆旌綺靡。何爲乎公。盍簪議功。畢上其事。龍顔增喜。公將善後。豈歸不復。我西欣睹。東南之慼。毋疾毋徐。均慰邦人。我歌非諛。以勞下塵。

    平壤士民呈陳提督斌誦功章

    投危地以爲安。用兵之勝算。絶歸途而懲後。制賊之長猷。凡玆狂兇。所以凌突。繄空海之無阻。而帆風之是乘。未戒其來。孰圖其去。惟我老爺。膺帝之簡。救人之艱。提虎翼之軍。領龍驤之艦。一衆心於同舟。而無敢或退。遮餘勢於脫網。而有遇何逃。翦其徒而血波。斬其將而骨粉。遂令土兵立之劣。亦習水戰之長。盖一擧海防之示難。將再來飛渡而莫可。鄙人等僻在西土。竊聽南風。雖不能詳言其戰形。賴以起死氣爲生樂。載膳歸軒之卽次。恭捧短牘以披陳。嗟不忘微禹而其魚。恨難攀還周之臣虎。

    祭文

    成川府社稷祈雨祭文

    水之在地中。無往而不有。如江海之水。固其會也。至於穿井得水曰井水。鑿池得水曰池水。其爲水雖小。本一水也。社稷之在天下。無不祀事。如帝王者社稷。固其統也。至於一邑事之。則曰邑社邑稷。其爲社稷雖小。本一社稷也。知井池之水與有水之功用。則知邑之社稷與有社稷之靈。而勾龍氏棄氏。實配貳之。未始以其小而不與流行也。惟社主士。凡位于土者。聽命焉。惟稷主穀。凡以穀名者。受生以成焉。位于土。山川是也。而皆聽命焉。則其升雲上氣。以降霖雨。微社之靈。宜誰使之。以穀名。稻梁黍稷菽麥是也。而皆受生以成焉。則其種而生。生而秀。秀而實。微稷之靈。宜誰佑之。況以勾龍氏棄氏功能仁德而與於其間乎。今夫小府。亦得事其社稷者也。一境之內。含氣之倫。蒙賴神力。依土食穀。以生以息。而上年之饑則慘矣。玆又春夏之交。恒晹不雨。五穀之種不入。二麥亦且無矣。若數日復然。則益無可及。昔之生者息者。其胥于溝于壑。于時社稷之靈而莫肯仁之。則必以長吏亡狀。不克事神治人。而幷其所治不恕也。惟宜屛伏。以俟神誅。而不忍坐視無辜至於此極。輒敢齋祓戒具以來請命。伏惟二神。亟賜監臨。降禍其身而後。不日施以霈然。俾函斯活。以蘇一境生靈。千萬之幸。

    九龍山博淵祈雨祭文

    邑於山水之間。而靈異無著。遇有雨晹不時。祈祝莫應。祀典闕載。實可羞也。謹按圖志。府東若千里有九龍山。山有博淵。周若千尺。於是。竊伏喜。且念。山曰九龍。必有其憑。而淵以博爲名。又有施濟之義。是必神龍所居無疑也。玆當徂春及夏。雨澤愆期。五穀之種不入土。二麥不可秀以實。民將仍前歲無食。無萬分一生活理。爲欲丐霑靈澤。齋祓戒具。來商禱事。則里之父老曰。淵舊果靈異。自前二十年間。有禱無驗。咸云龍已遷去。淵亦益堙以穢矣。輒敢徑走以窺。則淵在大嵒崖|竇之中。泓渟邃奧。難以名狀。而獨其上與旁。椔翳委焉。泥沙塡焉。而不啻於穢。與平昔耳目所覩記神龍所居者不類。父老云龍已遷去者。似信然矣。於是。竊伏歎。又念。龍固非淵中之有。其旣飛而在天。澤利萬物。功能則然。而去此。非陋之也。其始鱗甲之化。雲雷之興。繄淵是賴。今其時飛時潛。潛雖在於別處。其未必不睠顧于淵也。蓋神龍變遷偉妙。固不可測。第以人理求之。帝王之作。京師雖新。宮廟雖敞。生而過幸依然。湯沐戀戀。沒而精爽徘徊。香火親切。必在潛龍故地。至於恒人。雖曠數十年。雖間數千里。夢寐還往。必在童子游所。惟神龍長於四靈。宜與最靈者似。今旣信父老之云。猶且貴重玆淵。有所幸望而不能退者。爲此也。顧鄙人雖微。王之命吏。徒以臆度所在。而躬致禮焉。於事未安。輒敢用府學生某。嘗試將事。儻蒙龍神不日而有應焉。則繼此不疑以躬與邑人修爲故常。且圖書于策。以著庶免爲可羞云。

    晉州牧龍塘祈雨祭文

    神有興雲作雨之力。以能澤物。猶吏居承流宣化之職。以能澤民也。吏不稱承流宣化之職。以不能澤民。則神宜降殃禍於吏身。今乃不然。顧若衆吏之爲。不施興雲作雨之力。以不能澤物。彼民物者。亦何罪焉。而忍至於斯耶。惟玆之旱。夫旣太甚矣。五穀之種而不苗者。苗而不秀者。秀而不實者。若更數日不雨。則不復可食矣。民將失其所天。而于胥溝壑矣。神於此時。不施其力。而徒曰汝吏不稱其職。我亦何恤焉。則恐非神之道也。惟神之圖之。無令民代吏受其殃禍也。其在吏身。則壹聽命焉。

    頭流山祈雨祭文

    維神。雄跨二南。地氣所會。吐納雲雨。欻翕明晦。傳山而邑。食土之毛。疇不仰神。以暴以膏。晉爲邑鉅。祈告宜先。前故莫敢。云不我專。方千百里。皆神度內。矧非躬恤。寧自阻外。維玆之旱。殆過上年。田疇龜拆。百谷欲然。麥穫不食。甚者在田。荐災此極。民曷于天。向也未訴。神或不思。今訴不應。神必無之。求神于山。如地中水。未測其所。卜其淨閟。物薄意精。人微理公。至而霢霂。如已感通。幸遂霈然。慰滿三農。永與報事。無忘神功。

    大行皇太后竟諡祭文承文院製

    天畀聖質。配文之德。彤管攸書。動中法式。六載至治。始于鷄鳴。孰曰剛健。不資柔貞。長樂旣尊。尙勤咻喣。凡仰母臨。實均嬰慕。二十四年。養以天下。大孝格神。宜永壽嘏。云胡難諶。慈暉奄晦。哀纏紫宸。痛遍窮海。念臣遐陋。嗣有民社。猥蒙字育。視同諸夏。奔不能躬。誠豈敢後。遙薦菲儀。庶冀享右。

    爲平壤士民祭李相公生祠文

    誠敬之寓。神明之享。祭於是名。鎭望我依。照臨我仰。于嶽于星。依仰在人。我生我養。獨匪神明。旣或去我。何以不忘。維敬維誠。矧仁之被。如水于壤。爰遂流行。心之交感。一理不爽。靡哲與氓。有閟其字。有儼其像。我求微精。孰謂其遠。不我還往。而格于冥。憲憲我公。今之上相。冠冕朝廷。古先誰似。伊尹呂尙。志與遇幷。王佐之澤。期月將暢。曷有區程。我輩鄙人。徒循疇曩。誦其典刑。蓋在壬辰。邦家播蕩。上保岐坰。公由八座。命攬巡鞅。則尹我京。安州之政。朝藉宿望。輿聽亦傾。及公下手。雖屬草創。綽然有成。八路學壞。斯文幾喪。公首治黌。中外師散。一旅誰倡。公勤練兵。亂離饑疫。省撫墟莽。起死以耕。大援西來。孚驩軍將。以無擾驚。自奉貶削。性而非强。吏化於淸。務親細大。然不鞅掌。民無滯情。其存體統。河海爲量。怨用不生。其辦公幹。游未趨償。人見鬼營。不多敎條。追呼懸榜。應如律令。囹圄空虛。恥在犯杖。禁絶于萌。公之爲心。父母子諒。何僞於嬰。公之施設。造化無妄。覿者自榮。我敢私公。廟堂之上。久膺丹靑。何不公懷。震凌甫亢。撤我幪帡。名後損黃。器幾失蔣。彼專杙楹。狄徵自寧。宋愛遺廣。差與重輕。嗟公之賢。世必法象。我急歌銘。廟貌之敬。甘棠起想。聖言則經。關西雖博。公履攸枉。尤在玆城。我之有廟。匪曰顯敞。義切墻羹。乙密之岡。佳氣藹盎。爲公將迎。大同之津。淸吹舒漾。爲公先聲。有來纚纚。于我悢悢。登降堂庭。我是以覯。警欬猶響。飮食潔馨。近有百年。遠窮參雨。春秋之丁。我其世事。歲常無恙。豐我稻秔。我何報公。公我終貺。公母謙貞。亦毋怠斁。俾或乖曠。重我惸惸。

    爲平安方伯祭欽差陳御史效文

    惟靈。義比於行。仁形於色。職淸朝著。特動帝目。帝有東恤。命監大軍。匪專霜威。亦煦然以懃。萬里之明。分照海隅。堂上之兵。授策而驅。纊于天寒。維時平賊。肉于死人。我東其德。方將歸奏。勾了公事。夢想先感。龍顔載喜。奈何奄忽。神理斯酷。將士嬰號。邦人雷哭。旌翣啓程。川塗脩夐。雖有客櫬。慘此誰竝。役仍西路。擁篲如昨。菲薄薦哀。不暇揆度。

    祭李綏之文

    吾友卓爾。中心相知。卓爾之心。綏之知之。卓爾在時。會成三人。卓爾旣歿。見如元賓。亂離十年。幸復隣比。卓爾故墟。共觀而悲。時復相慰。兩知足矣。孰謂綏之。又從卓爾。官纔一命。卓爾不卽。晩始登第。綏之不食。豈吾知者。天不知耶。將天所厚。與人殊科。以吾空疏。名位踰涯。及乎暮年。不免寒飢。與奪在吾。猶矇厥理。默默奈何。况於二子。薄醪一壺。來及祖席。不昧者存。庶歆如昨。

    祭金左相文

    惟我公。色不莊而足以重威。言不辯而足以博利。明不章而足以先幾。穎不露而足以了事。使不煩而足以奔走人。知不徧而足以鼓舞士。誠將相之全才。方中興之注意。乃奄忽而至斯。孰不痛於公私。嗚呼哀哉。孰無同榜之好。我保公之卅年一日。孰無隣里之義。我服公之高門寒室。孰無杯酒之歡。我樂公之內外眞率。雖雲泥之有間。將老境之偕佚。薄此世而先之。欲倀倀以從誰。嗚呼哀哉。

    祈雨社稷祭文

    維社主土。宜不欲使土不膏。維稷主穀。宜不欲使穀不遂。今玆之旱。土將不膏。穀將不遂。而二神喪其所主。將二神亦有所不能於暘雨者耶。維皇上帝。固以生物爲心。神庶幾可以升降左右之。抑或以親民者有罪而下之哉。其受任甫爾。宜在可恕。而責效於後。民之無知。而將胥溝壑。蓋決於不能數日之久。伏惟二神。軫其所主。而贊于生物。亟賜之甘霖。以答民籲。

    祈雨社稷祭文

    屬於前月十一日。謹以土將不膏。穀將不遂。宜蒙二神軫其所主。而贊于生物。賜之甘霖。以答民籲。蓋憑香火以告。卽日有霢霂之降。繼以霑潤者再。民歡譁趨南晦。從事於去稂移秧。庶幾歲功無恙而全公私事育之理。雖不敢謂二神遽諒庸吏之訴。而爲天民自擧職者。果至耳矣。玆復旬日閟澤。方其從事者不免中廢。而如更數日。則無復可望。伏乞二神之動仁。必圖有以霶霈渥洽之。乃若親民者有罪。則誅止其身。母令無告者之竝受以胥亡也。至幸至幸。不敢復代以人。躬聽命焉。

    上梁文

    平壤府文廟上梁文

    無今古之所通尊。因亂豈安於一日。有故新而爲益永。就完猶待於十年。載擧虹梁。騰歡燕廈。洪惟夫子之聖。渾然上天之誠。一以忠恕貫之。曾參聞而能契。賢於堯舜遠矣。宰我觀而足知。不得勢於一時。宜爲師於百世。自萬乘而行跪祭。遍九州而立廟宮。以外服遵中華。孰如仁賢之遺化。而西京近東魯。無間山海之相望。蓋嘗有居夷何陋之稱。亦庶幾釋奠必合之義。故玆府之揭妥。尤本朝所緝熙。春秋俎豆之常。齋於是饗於是。壬癸兵戈之變。燬若干存若干。然天下道之曷亡。猶地中水之固在。設容暫於不備。功匪輕於將多。李政丞之爰始爰謀。爲可繼也。徐方伯之是圖是究。知所務乎。取材於浿水之上流。因址於密岡之面勢。匠效能而絀巧。民趨事而忘勞。使必以時。恐或愆道國之訓。成於不日。詎盡信詩人之辭。依俙夢裏之兩楹。隱約墻高之數仞。弟子之配從咸序。有司之升降各由。倣天朝而革王名。所爲專崇師道。共箕殿而綿血食。於以再廓仁風。玆因呼耶。式效恭偉。

    兒郞偉抛梁東。大同江水在城東。丁寧莫使狂瀾倒。百折千回會向東。

    兒郞偉抛梁南。井田遺俗最城南。如今閭巷惟絃誦。肯使人才讓兩南。

    兒郞偉抛梁西。顧瞻東嶽忽焉西。登臨已自小天下。却復乘桴不欲西。

    兒郞偉抛梁北。衆星環向辰居北。當時天下未歸仁。香火春秋長面北。

    兒郞偉抛梁上。高哉日月無踰上。着功克復果何如。不爲顔淵更語上。

    兒郞偉抛梁下。誰能上達非由下。諸生莫趁語言間。要識道存吾脚下。

    伏願上梁之後。魯一變至周。吾東爲洋洋詩書禮樂之聲。粲粲父子君臣之懿。三代所以直道而行者。夫誰不用情。遠人則脩文德而來之。亦莫予敢侮。

    檄

    通津李縣監壽俊義兵檄

    國家有門庭之寇。況不啻於過之。臣子共君父之憂。寧毋爲之急者。義靡暇於度力。擧何羞於後人。維日本之距海疆。自古先而勤邊吏。高麗之浮艦五百。未踰漢津。乙卯之陷城二三。獨在羅徼。乃今之事。夫孰是圖。彼若掃境而來。我如無人以入。生聚敎訓。枉矣費力於廟謨。叫呼跳踉。徒然收功以兒戲。將軍微墨翟之守。司馬狃謝安之閑。適以聖人去邠之仁。姑從宰相幸蜀之議。西狩非須於載主。盖慮五廟之陸沈。東歸將見於冠猴。豈期十旬之濡滯。據拄國之邑。奏嘗用幷地之譎謀。飛假途之書。晉却無射天之兇計。恃天塹則漢已不能臨已不能。而迫之浿水。論地靈則華亦無賴松亦無賴。而窮于柳京。虔劉不專於交兵戈。汚辱尤極於略婦女。時雖慙於魯未可伐。禍豈究於周無遺民。行在捷音之三傳。信疑稍定。皇朝震怒於一視。聲援載隨。軍從南來。失之前而庶收之後。士以義起。凡是役者同有是心。燕巢安而火至不知。其何能久。鼠夜動而晝猶莫伏。固已弗詳。如雷如霆以加。不日不月而克。顧惟京圻之內。尙少忠勇之興。貔虎縱橫。傷心五陵之路。弓刀寂寞。何處三輔之豪。二百年神聖之生成。澤在人則先被。一千里河山之環擁。利因地則素稱。泯泯于玆。忉忉可已。壽俊。靑袍縣宰。白面書生。乃父風乃祖風。知文武之俱忝。事主曰事毋日。敢短長之遽裁。無尋丈之城。共宜見恕於敗將。阻鼓鼙之野。始亦非嫌於逃夫。嘗膽臥薪。忍使君之再辱。隕身橫草。毋與賊而竝存。計見糧之苟全。募散卒而復振。縣小猶多於三戶。朋來寧間於四鄰。聞禹斯文之先獲心。折簡要約。承沈故相之遙主議。具舟奉迎。豫空倉厫。金陵載浮之粟相恃。急斷津渡。月串已試之鋒可因。何生陣中。多是超乘賈勇之伍。尹子部下。無非捩柂有神之工。慮足以沈幾先。則有崔僉樞。才足以酬紛宂。則有尹正錄。同志非盡於記名之內。勒移何妨於置帥之前。有或搢紳之流。後飛塵於扈駕。有或介胄之輩。收驚魄於戰塲。鹿走險之餘生。鳥擇陰之奚所。憂憤空勤而無奈。炎涼愈邁而詎安。聲相應氣相求。正其時矣。兇未除恥未雪。何以生爲。欲從軍爲國則從之。無受命於君猶受也。凡應施措。此不具詳。半夜聞鷄。莫負劉琨之感槪。中流擊楫。願同袓逖之誓言。

    策

    策問

    問。自天地之理。則孔子言易有太極。可謂至矣。而周子必言無極而系之。其以爲不如是則猶有所未盡者乎。自人之性。則孟子言人之性善。可謂至矣。而張子必言氣質之性以足之。其以爲不如是則猶有所未備者乎。夫以大聖亞聖。其言性與天道。有待於宋儒。何耶。抑爲開發後學。更費名言云爾。其實不必有待也耶。朱子與陸象山論無極異同。荀揚韓氏言性惡。言善惡混與夫三品之說。其於聖賢之旨。孰合孰否。將必取舍於其間耶。或兩存之。可以相濟耶。就爲學上言之。其目有四。曰存養也。省察也。致知也。力行也。此其所爲事。豈或在於性理之外。而其端也其序也。可得詳言之耶。如諸生出爲王臣。而進誠正之說於吾君也。亦將何以哉。願幷聞之。

    評

    評諸生說理書李純馨柳筕箮

    今詳各書。李生理閱天地之說。是矣。柳生等見攻以理主天客之說。亦是矣。大要甲乙似皆不知不可以一天字了此。故兩是不能相入耳。蓋有以主理得名之天。亦有以形體爲名之天。知所指之非一。則兩說自通矣。夫理也者。自然而當然之名。卽所謂無極而太極。其爲言也。猶曰若無準極而爲準極之至。然其體至微而不容聞覩。其用至妙而不能無動靜。於是有氣也。以爲動靜所乘之機。而天地萬物之所以生成。則天地萬物。莫不各得此理以爲性情也。然理之全體。不可無所於主。以神其大用。則寓於天矣。天者。亦理中之一物。待氣而成者也。然其爲物至大。而爲萬物之先。故理可以主焉。若地之爲物亦大矣。然包乎其外者。天也。實乎其中者。亦天也。雖若相對。而本非他物也。故統而言理。則不可以曰天地之理。而只可曰天理也。如曰惟皇上帝。降衷于下民。上帝者。主宰之名。天之主宰。非理而何。曰天命之謂性。曰道之大原出於天。復皆以天主理。然則理卽天也。天卽理也。由是言之。奚閱之得云。況可以主客乎。然此据名言之天者然耳。若但指形體之天而言。則固亦理中之一物。理者已具於其先。而未息於其後。不以混沌而無。不以開闢而有。雖謂之閱焉。不亦可乎。惟若指名太極於理之外者。則胥失之矣。夫子罕言天道。門人亦曰不可得而聞也。今二三子之言理。得無太早乎。然業已相與起疑。而以問於無似。則不得不略與之辨。抑二三子切須體認焉者。理盈於天地之間。苟虛處則皆是。非獨我腔子裏得之以爲不昧者。雖我軀殼之外。房闥之內。無不在也。前修刻志以獨行不愧影。獨寢不愧衾者。爲是故也。修乎此則出乎此四達耳矣。勉乎哉。

    說

    豹說

    丹陽郡吏一人齎公牒。戴星走忠州。至長會院。見虎子三在道旁。用手中杖擊。皆斃。俄有母虎大吼而來。吏蒼黃上高樹。虎若不可如何者。捨之去。吏因解帶。自縳於樹上。以耐良久。虎引一豹復來。豹小而捷緣木。以虎之猛。蓋猶有待也。吏悶先豹逼身。自脫褌疊兩脚爲一脚。令厚蒙其首而擠之。虎遽認蒙墜地是人。恣齚殺之。旣而諦視。人故毋動。代之斃者豹耳。虎繞樹躑躅。復大吼。入山谷去。天亦明。吏下樹。剝四死皮。乃達于州。巡伯詰其慢。將罪之。吏告之故。具驗以皮。得免云。古語曰。不探虎穴。安得虎子。今不然而得虎子則幸也。若豹負其技而使於虎。竟爲所殺。斯其自取之也夫。

    碑

    彌串海運碑

    自歲壬辰。本國告被倭兵。天子命出救師。不一至再。則亦大贍以糧。發山東等道米豆。或漕或輓。以致之義州及龍川之彌串。本國委平安調度使幹陸運曁黃海京畿。以達王京。約千餘里。遞用民夫。日繈屬於道。而所在罷敝。不給於力。有同精衛之塡海。艱關之狀。不可忍加以備欠有弊。而就訖無期矣。於是。國家患之。始議海運。前此西界海路不通。國制然也。丁酉。以知樞柳公副於西四道都體察使。而兼管其事。俄改檢察轉運使。欲其專也。船用諸道公私。而公則取之水軍。私則括之漁商。蓋無素具也。公爲之優其功食而運之。時其所急而更休之。雖足以無甚奪業興怨。而猶未爲善也。則別爲方便。毋侵民力。造船百四十餘艘。募沿海人行使。運時則得功食於公。休時則復得自同漁商。而船則固在我之具也。用是運到。米豆之收在彌串者。四十二萬五千八百餘石。義州陸運之餘者。十五萬石。由其船制得宜。海路益熟。帆風一踔數百里。向之所患畢除。而天兵之餉不匱矣。且長袖善舞。多錢善賈。船旣多。則不與利期而可以濟利。用是又得粟布魚鹽鐵之屬以聞。而輸諸度支者若干萬。非亶利歸於公。而民蒙其所寬。亦不貲矣。於是。上嘉其有功。下歌謳其德。不知者以爲神施鬼設。而知者信其爲救時之良材。通儒之能事。嗚呼美哉。首尾五年。出入從事者。應敎申欽正金堯立正郞李磼金元祿韓禹臣佐郞李好義康儀鳳別坐鄭士溫。承差奔走者。僉使兪春陽申晟萬戶洪建權管尹宏中。專幹造船者。佐郞黃應聖府使金良恕萬戶李景震崔嵒也。公諱根。字晦夫。號西坰。負斯文宗匠之望。而爲運事重。故屈以底績焉。比公以戶判召還。西土之人。懷思公不已。謀勒石以示後。亦可尙哉。

    權元帥幸州碑

    有明朝鮮國諸道都元帥正憲大夫知中樞府事。贈崇政大夫議政府左贊成兼判義禁府事知經筵春秋館事弘文館提學同知成均館事權公慄。卒旣期。其軍佐等以公前有幸州之捷。其功尤大。將卽其地。建碑于岡。以載烈垂永。請公壻今領相李公書來。徵文於岦。謹按。歲壬辰四月。日本兵大勢來寇。乘我不戒。連陷鎭若邑。中外大駴。上曰。子聞權某可用。今其人安在。於是。由故義州牧使。起拜光州牧使。方朝臣視兩南死地。公聞命單騎馳。甫及州。京城已不可守。大駕西幸。而業徵兵入衛。全羅巡察使李洸發兵四萬。與防禦使郭嶸分領而北。乃署公防禦軍之中衛將。用書生比武夫。人或難之。公曰。吾職也。行至稷山。與忠淸軍會。亦可數萬。進軍水原。洸令嶸前擊龍仁賊營。公謂曰。賊先據險。非可襲之勢。且大於此者。京城已爲賊有。主公擧一道之兵以來。惟當直上。涉祖江。塞臨津。毋令賊西。而我得形制之便。稟命行在有路。乃可以圖大。今不可爭鋒於小。亦非萬全以損聲威也。先鋒將白光彦助戰將李之詩。各以精兵一千自隨。有輕進意。公又戒之。要與相待。則皆不能從。光彦等至皆沒。是夜軍中虛驚。朝則望賊大潰。諸軍皆還。公亦旣還光州。寢不解衣。以更聽主將。久之寂然。卽奮曰。此非臣子坐待國亡日也。遂聚境內子弟五百餘人。傳檄旁邑。又得千餘人。之慶尙界上軍焉。聞南原民先賊自爲亂。少却以撫定之。巡察使得公報事。符公權稱都節制。令督率列邑官兵。以截賊自嶺而湖者。公進軍梨峙。阻險而竢。七月。遌賊疾擊之。會同福縣監黃進。在軍有勇名。中賊凡退。一軍爲氣沮。不覺賊躍入砦急甚。公提劍大呼。先冒白刃。戰士無不一當百。賊救死傷不給。棄重狼藉以走。旣而行在遙拜公羅州牧使。以羅重於光也。尋拜本道巡察使。敎書至陣中。公西向稽首泣甚。悲動一軍。公令防禦使代守梨峙。身之全州。發道內兵萬餘。以九月勤王。于時諸賊分據平壤黃海開城。而據京城者爲大營。放兵四劫。四路已絶。勤王諸軍。皆入江華。阻江爲固而已。公以旣聞上在義州。賊尙未過平壤。今惟先圖京城。使已西之賊。東於不暇。於計爲得。遂軍水原之禿城以聞。則上解劍馳賜曰。諸將不如令者。以此從事。京城之賊。患公居軍要害。以其兵數萬。分爲三營。擺布烏山等處。往來挑戰。公堅壁不應。惟時出奇兵。以折角距。賊則無所得。夜燒營去之。癸巳二月。公二分麾下精兵約四千人。其一以畀節度使宣居怡。軍衿州山。使爲聲援。公自領其一。實二千三百人。濟自陽川江。軍高陽之幸州山城。于時天朝大將李公如松。提督救師而東。已克平壤。威名大震。賊之逃死平壤者。棄黃海者。棄開城者。自咸鏡聞風而遁者。皆聚京城。京城之賊勢。顧益熾大。公懸軍以入肘腋之地。賊且知其兵少。不以爲意。容一窺足踣之而已。月十二日黎明。候吏白有賊形。公戒軍中毋動。升高而望。則去城五里。賊已被原矣。先逼以百餘騎。俄盛兵乘之圍之而倍者。不可復測度。我軍殊死戰。矢石雨下。賊分兵爲三。迭休而進。自卯至酉。三合不利。則人持束葦。因風縱火。火及柵。城中以水救之。直西北子城僧軍守者少橈。賊大叫以入。一軍披靡。公抽劍叱諸將。諸將爭逆鋒格戰。賊大衄。積屍爲四處。焚之而去。我軍收斬其餘。猶爲百三十餘級。得所棄旗幟鎧甲刀鎗無數。時李提督軍開城。而先鋒遊擊査大受聞公大捷。翌日。遣其褊裨。來視戰處。又數日。要與相見。公整陣以迎。至則歎曰。外國有眞將也。旣而公移軍坡州之山城。賊以必報幸州之敗。擧衆而四。望見公壁壘如幸加嚴。相戒毋犯而還。如是者三焉。四月。李提督用沈惟敬計。諸賊稱受和約。一日。棄京城以去。公聞之。輕兵馳入城。則賊已渡漢江。而提督遣遊擊戚金。關公動靜。皆收津船。使不得濟追兵矣。公怏怏無奈。而罷兵還本道。夫以公本圖京成之志。屈於前巡察。不能因兩湖六萬兵之會而趣臨津必可守之便。適以取水原之一潰。若其梨峙之役。可謂小逞於不幸之後。然使湖南數年免爲蛇豕再窺。而根本征輸東西以給。繄誰賴也。洎代巡察而後。可以擅用一道之兵。然是時一道之兵。用之者衆。如節度使崔遠。先已提領。號稱勤王大兵。而頓之江華。及如所在官義諸軍。以戰以守。未可一二數也。公僅具萬兵而行。其勢不能直擣豺虎。而禿城之扼持。足以遏其橫突。使兩湖以貫畿右之路脈無阻。比至幸州。則主而致客。寡而克衆。蓋不獨天將平壤之餘威。爲足以懾兇膽。向非有懾。則雖百沈惟敬。不能使之一日去京城也。於是。公本圖京城之志。庶幾不負矣。六月。拜都元帥。督嶺南諸軍。自是厥後。或乞釋符。或復推轂。而丁酉冬。從於麻提督貴蔚山之役。戊戌秋。從於劉提督綎順天之役。皆以體統受制。有先見之言而不用。有先登之勇而不效。不獨公自抆英淚。盖志士共惜之。然賊不能再窺深入。俄又不能不捲還。則以京城旣復而有以守也。至是。或可以驗公之本圖。而中興無所歸功則已。有則誰居第一哉。己亥。病乞免歸。就醫都下。不能復朝。七月以卒。享年六十三。訃聞。上震悼不視事。賜弔祭賻有加。嗚呼。公之勞著本朝。則不允丙申辭再帥。賜內廏馬有敎。因拜辭賜酒。又賜內廐馬馬粧有敎。回戊戌乞罷疏。加獎勵有諭。卒贈官。詢大臣有議。聲播天朝。則有宋經略應昌移本國行賞之咨。有兵部石尙書星上功天子之奏。有欽遣鴻臚寺官宣諭本國之旨。至臨陣之際。麻提督稱其能行號令。楊經理鎬嘉其兵將力戰。移歲之後。中朝大小官。聞名必想識其爲人。倭中諸酋必問權元帥起居。若此類者。太史氏當書于策。而非碑之所以重輕。可略也。公字彦愼。系出安東。高麗太師幸之後。本朝贊成近之六代孫。而領議政轍之子。其器業固有自來。而御人帥物。尤以誠心和氣。不專嚴毅。故能得其死力云。公生四十六。中壬午文科。由郞官超堂上。竟以儒將顯。歷官無多。立朝亦罕。遭時艱虞。所樹立非究也。然牙下故吏士。懷公德誼而無以宣。爭出財力。告公兄上護軍公。從事於玆碑。亦可尙哉。上護軍公。嘉善大夫恂。領相李公。鰲城府院君恒福。公再有室。皆無男。葬在京城西之洪福山。