卷之四

为丧，为旱，为兵乱，其国不可举事，用兵，必受其殃。合而犯之，将军为乱。又曰：大战，或为女子当之。一云：大人恶之。

    金火相犯占

    洪范曰：火犯金，人主亡，天下忧，兵起。

    朱文公曰：金犯火，逆谋而主病。金火相守而不动，其间容斧，血流盈野。

    宋志曰：金与火相犯，为铄，其下为大战。太白所在之方，其分军败。荧惑与太白斗，诸侯王相有丧，若离，国多盗贼，若战，杀大将，岁饥。

    水火合近占

    朱文公曰：水火相近，不宜用兵。

    宋志曰：水火相近，野有兵，不战，兵在外，亦罢。火触水，僭乱。一曰：有异姓主。水触火，主哭泣于宫，太子不安。火守水，太子忧，有赦。若水火相合，为饥，将出，军大败，有覆军杀将。在秋为兵，在冬为丧。又曰：为淬，不可举事用兵，反受其殃。有兵，不利，先起，为主者胜。火入水，故曰淬。

    土金相合占

    朱文公曰：土、金合于太微，国有大兵。金干土，五谷不熟。金犯土，太子不利，有忧。

    宋志曰：土与金合，其国地亡，为内兵，为疾，相近数寸间，女后忧。又为白衣，为水。金干土，为败殃，惟饥之亡。土、金俱入营室相守，为兵，为疾。上水合占。

    朱文公曰：土与水合，为壅沮。水性壅而潜土，故曰壅沮。主令不行，所在之分，不可举事用兵，必受其殃。破军杀将，出兵亡地，入兵得地，若战败。亦曰：变谋更事，为饥，为旱。又曰：亡国有阴谋，若合齐国动地水出。

    金水留犯占

    朱文公曰：国有忧惧。金水相留。金犯水，国家不安之候；水犯金，将相倾败之由。辰星入太白而上出，为王者破军亡地，杀将。辰星入太白而下出，为客者，破军亡地，多愁。

    宋志曰：辰星与太白环绕，或斗，客胜。一曰：兵在外，则有内乱。辰星合金，为变谋，若旗为兵忧。一云：太白为主，辰星为客，有兵，战胜。

    二星同度

    天文占曰：二星相近，其殃大；相远则无伤，从七寸以内必之。必有祸也

    三星若合

    宋志曰：三星若合，是谓惊位，绝行，其国内外有兵与丧，改立侯王。

    四星若合

    朱文公曰：四星若合，是谓大荡，闭其关梁，而兵丧并起。

    五星若聚

    宋志曰：五星若合，是谓易行，有德受庆，子孙蕃昌，亡德受殃。天官书曰：五行会合，主大人奄有四方。

    周伯星

    朱文公曰：国欲昌。周伯黄光宋志曰：周伯色黄润而泽，煌然见，则其国大昌。又曰：所见之国，兵丧饥馑，民庶流亡。

    天堡星

    朱文公曰：国有喜。天堡流坠

    宋志曰：天堡若流星，有音如炬火至地，野鸡皆鸣，所坠之地有庆。

    含誉星

    朱文公曰：夷狄奉化，含誉生彗。

    宋志曰：含誉光耀似彗，人君施孝德，兴礼乐，人民和，夷狄奉化，则含誉射焉。

    格泽星

    朱文公曰：不种而获，格泽之气。宋志曰：格泽，类炎火而色黄白，上锐下大，起地而上，见，则不耕而获，有土功，有大客。又曰：格泽星如炎炎冲天，上下同色，其下兵起，伏尸流血。

    孛星

    宋志曰：孛星光芒四出，本类彗，小者数寸，长者横天，体无光，传月而为光。夕见则东指，晨见则西指，此非常。

    天枪星

    恶气所生，内有大乱，外必有大兵，灾甚于彗。甘德曰：天枪星，本类彗，末锐，长二三丈，出，必有破国乱君，及旱饥暴疾。

    慧星

    朱文公曰：彗星，所谓扫星，主扫除，除旧布新，有五色，各依五行本精所生，或长或短，光芒所及，则为灾，见则兵起，大水。又曰：五都灭亡。彗星赤丹，忽尔黄彗，见，主女乱。

    景星

    宋志曰：景星，德星也。状如半月，生于晦朔，助月为明，大而中空，人主发号施令，合乎民心，制礼作乐，得乎天心，则见。与周伯含誉格泽。归邪天堡，俱为瑞星，皆五行冲和之气所生也。朱文公曰：唯夫帝王，天见其瑞。

    归邪星

    宋志曰：归邪，如星非星，若云非云，或生两赤彗，上向如张盖，而下有星相连，必有归国之庆。

    天棓星

    晋书曰：天棓星，一名觉星，本类彗，末锐，长三四丈，或出东北方，西方，主争夺。

    国皇星

    宋志曰：国皇，大而赤，有芒角，类北极老人，去地二三丈，如炬火，主内寇难，为兵丧。若见东南，为急兵。

    天冲星

    宋志曰：天冲，如人，苍衣赤首，不动，主灭，见则臣谋主武，卒发，天子亡。

    昭明星

    宋志曰：昭明，如太白，光芒不行，体大，色白而有角，如三足几几上有九彗，见则兵起，天下有丧，多变，大人凶。一曰：赤彗分为昭明，昭明

    蚩尤旗

    灭先以为起伯起德之兆。朱文公曰：蚩尢类彗而后曲，象旗，帝将暴虐，而征伐不己。

    司危星

    宋志曰：司危，如太白，而有目，或数动而赤，或大而白，或芒大而有尾，两角相抱，为垂争之兆。臣行主德，而国。天搀星相残贼。宋志曰：天搀，又名斩星，彗出西方，如剑，长四五丈，主杀将，其下内乱，赤地千里，枯骨籍籍。

    五残星

    宋志曰：五残者，五分也，又名。五锋，一本而五枝，出东方，类辰星，大而赤星，表有气，如晕，有毛，其下有急兵政。狱汉星在，臣下主奔亡。宋志曰：狱汉，一名咸汉，出北方，青中赤表，类辰星，下有三彗，纵横，见，则下有兵丧，又为逐王。

    六贼星

    宋志曰：六贼，形如彗，类荧惑，出正南方，赤大，动而有光。出非共方，下有兵丧。

    茀星

    宋志曰：茀星，本有星，末类茀，出则其地受殃。

    旬始星

    朱文公曰：句始，出北斗旁，类雄鸡，其怒如伏鳖，而色青黑，主乱兵更主也。暴尸为积骨。或曰诸侯雄鸣。朱文公曰：天狗有毛，旁有短彗，彗下如狗，所坠如火冲天，流血盈野，伏尸满地。白天狗星，彗横天，斩强定主。朱文公曰：枉天，若流星而蛇行，色苍黑，如有毛，目长数丈，类右疋著天，见则臣谋反兵亦为以乱伐乱。

    枉矢星,营头星

    宋志曰：营头星，有云如坏山，昼陨，有声如雷，光照人，其下有人战，援城，覆军流血。

    晋书曰：长庚，如一疋青布著天，见则兵起。宋志同。

    长庚星,天锋星

    晋书曰：天锋，彗象矛锋，天下纵横，则天锋见。

    老子星

    宋志曰：老子星，色明大纯白，出，则所见之地为饥，为卤，为恶，为怒。又曰：兵大起，人主忧，除旧布新。

    烛星

    宋志曰：星上有三彗，所烛地，城邑乱。若出东方，兵不胜；出南方，亡地；出西方，有丧；出北方，色赤，其地兵起。

    蒙星

    宋志曰：蒙呈，一曰刀星。夜有赤气如牙旗，或长或短，四面西东，最多乱之象也。或遍天生，薄云，四方生亦气，气长三尺，乍见乍没，寻皆.

    白星

    消灭。见则兵起，大战，血流。朱文公口：白星似星非星，如削瓜，主有丧。

    客星

    朱文公曰：非其常有，是谓之客星。体小去速者，事微而过浅；芒角见久者，事大而过深。黄为土功而得地。赤。为杀将而侵城。青黑则下多病；纯白则下多兵。

    宋志曰：客星有五：周伯、老子、王蓬、奚国皇、温星是也，各见.

    不蓬絮星

    宋志曰：王蓬，状如粉絮，沸沸然。见具下兵饥，或丧。又为白衣会，色青荧荧然，所见之地，风雨不时，万物不生，五谷不登，多蝗虫。

    晋书曰：蓬星，大如二斗器，色白，状如夜火之光。若见，不出三年，有乱臣。

    温星

    宋志曰：温星，色白而大，状如风，动摇，常出四隅。东南见，则有兵，将军出于野。东北见，暴兵千里；西南见，其地异星，兵丧并起；西北见，其地大水，人民饥馑。

    梁书曰：异星如火，国有火灾。

    飞流星

    宋志曰：流星者，天之使也。自上而降曰流，东西横行，亦曰流；自下而升曰飞，大者曰奔，奔亦流也。飞至地曰陨坠，所坠之下有兵奸声隆隆者，怒之象也。流星有八：曰天使、天晖、天鴈、天保。祥也池鴈梁星蒏头天狗妖也飞星有五化为天刑祥也为降石为顿顽为解衔为大渎妖也.

    众星并流异状

    朱文公曰：众星并流，为将军并举其兵，万人不安之象。又曰：凶。若周天，为兵变，血流于陨坠，色赤而光照地，所往有兵；色白而前卑下者，所削之邑有谋策，则星自敌来，兵败。散则星投于垒，帝王发使慰劳，则星散于入角，缦缦委曲，照地而流四方者，五谷不登有光。如布疋者，以色占。众度星陟则星飞而反行其国兵赵则星光而青赤

    大星如月

    班固曰：大星，大臣之象，众星随之，众皆随从也。大臣欲行权，以安社稷。

    宋志曰：飞星若流火而长数丈，星濊则化为白云，名曰天滑，其下有流血积骨。

    天滑星