人部

    發

    味苦，性平。補真陰，通小便，消瘀血，生新血，理咳嗽，止崩帶。

    牙齒

    咸熱。除勞止瘧，治乳癰未潰，痘瘡倒靨。時珍曰：人牙治痘陷，近稱神品，然一概用之，貽害不淺。齒者，腎之標，骨之餘也。痘瘡毒自腎出，外為風寒穢氣所觸，腠理閉塞，血澀不行，毒不能出，變黑倒靨，宜用人牙，以酒、麝達之，竄入腎經，發出毒氣，痘自紅活。若伏毒在心而昏冒者，及氣虛色白，癢塌不能作膿，熱沸紫泡之症，宜用解毒補虛。誤用人牙，反成不救。

    人中黃

    即金汁也。主熱病發狂，痘瘡血熱，勞極骨蒸，解一切毒。用棕皮綿紙鋪黃土，澆糞淋土上濾取清汁，入新甕內，碗蓋，埋土中，經年取出。清如泉水，全無臭氣，年久者彌佳。

    小便

    鹹寒。滋陰降火，止血和經，去瘀養新，定嗽消痰。童男者尤良。時珍曰：小便入胃，隨脾之氣上歸於肺，通調水道，下輸膀胱，乃其舊路也。故能清肺，導火下行。褚澄云：喉不停物，毫髮必咳。血既滲入，愈咳愈滲，惟飲溲溺，則百不一死。若服寒涼，則百不一生。人中白，乃溺器澱白垽也。煅過，水飛用。主降火，消血，止咳化痰，理咽喉口齒。秋石，滋腎水，理虛勞，安五臟，潤三焦，消痰嗽，退骨蒸。秋月取童便十斛，每石入皂莢汁一碗，竹杖攪千餘下，候澄去淫，留垽刮下，再以秋露水煮化，筲箕內鋪紙淋過。再熬。如此七次，其色如雪，方入罐內，鐵盞蓋定，咸泥固濟，升打三炷香。取出再研，再如前升打。鐵盞上用水徐徐擦之，水不可多，多則不結；又不可少，少則不升。從辰至未，退火冷定盞土。升起者，為秋水，味淡而香，乃秋石之精英也，有滋腎固元，清痰退熱之妙。其不升者，即秋石也，但能降火化痰而已。近者雜取人溺，不擇時令，盡失其道，奚取其名乎！射利欺世，豈能應病耶！

    人乳

    甘涼。補真陰，潤枯燥，悅皮膚，充毛髮，點目疾。按：婦人之血，下為月經，上為乳汁，以人補人，功非渺小。世俗服者多瀉，遂歸咎於人乳，不知人乳滋潤嬰兒，食之便溏者有之，如乳與食混進，宜乎發瀉何怪也？當夜半服之，昨日之食已消，明日之食未進，且陰藥服於陰分，正相宜也。服乳者，須隔湯熱飲，若曬曝為粉，入藥尤佳。

    紅鉛

    味鹹性溫。救虛損，理沉疴，回生起死，返老還童，理女勞，復解箭瘡毒。按《仙經》云：男子初生，純乾體也，十六歲精通，則乾變而為離中虛。女子初生，純坤體也，十四歲經生，則坤變而為坎中滿。所以男子一身屬陽，惟精屬陰。女子一身屬陰，惟經屬陽。故曰：取將坎位中心實，補卻離宮腹裡虛，正謂是也。誠延齡至寶，卻病神丹。然惟首經乃獲靈奇，若是常經，僅堪補益。蓋嘗論之，水穀入胃，泌別熏蒸，化煉精微，上奉於肺，流溢於中，布散於外。中焦受汁，變化成赤，行於隧道，以奉生身，是之謂血，命曰營氣。婦人之經，上應太陰，下應潮汐，故有月事之稱。又稱經水，經者常也。又稱天癸者，天一生水。地天稱紅鉛者，鉛於五金之中，獨應北方之水也。凡患虛勞內蠱，神氣敗壞，命如懸絲，百藥無功，獨有斯方，真堪奪命。但修煉有法，服食有度，非宿有因綠者，未易遇也。
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